释永信跌落神坛，天涯旧帖重读：少林寺方丈风波十年祭

引子：消失的七百层楼

2013年7月18日凌晨两点，天涯杂谈服务器第一次报警：

一条标题只有九个字——《少林寺方丈释永信那点事》的帖子，点击量像寺里撞钟的声波，一圈圈往网上荡开。

48小时后，页码翻到七百多层，有人骂街，有人念佛，有人把键盘敲出火星子。

十年过去，屏幕早已暗了，似乎那股焦糊味却还在空气里飘荡着......

风起：从一声“阿弥陀佛”到一句“我举报”

（一）2013年的夏天，少林寺山门外，蝉声聒噪得像油锅。

一辆河南牌照的白色起亚轿车停在塔林旁，车门一开，先是一截葱青色僧衣，再是一截雪白小腿。

司机张伟后来回忆：“那天下着太阳雨，她下车连伞都没打，鞋底却一点泥都不沾，像踩着莲花。”

张伟是少林文化传播有限公司北京分公司的司机，常年跑北京—登封，自认见惯大和尚、小沙弥。

可那天，他还是忍不住在后视镜里多看了两眼——车里坐着释永信和释延洁。

方丈在后座闭目捻珠，女尼在副驾剥荔枝，指尖一弹，晶莹剔透的果肉落进方丈嘴里。

张伟心里咯噔一下：

“这哪像清修，倒像老夫老妻。”

三天后，天涯炸帖。

作者“巨石的文学”开篇写的就是这一幕，只是更吸睛：

“荔枝汁顺着女尼指尖滴到方丈僧袍，她俯身去擦，额头低垂……”

回帖里有人骂“毁三观”，有人追问“图呢”？

更有人留言：“我叔是初祖庵的，门票款年年拨，就是没见修大殿。”

这场风波的导火索，是少林寺年逾六千万的门票分成。

按照登封市政府与港中旅的协议，少林寺仅能获得门票收入的30%，其余70%被周边景区捆绑分走 。

但即便如此，这笔钱的流向仍是谜。

有网友晒出2012年转账单：少林寺向“初祖庵修缮专户”拨款1200万，同月向“北京某装饰工程有限公司”转出980万，备注“室内软装”。

会计网友“会计小哥”质疑：“五星级酒店装修也没这么豪横。”

（二）2013年，西班牙《先锋报》等外媒曾报道称释永信在北京有大学生情人、私生子在德国，并拥有3亿美元海外账户 。

这一消息引发舆论关注，但少林寺迅速通过官方渠道否认，强调报道“纯属捏造” 。

欧洲少林联合会也发表声明，指出相关指控“毫无事实依据”，并肯定释永信对少林文化传播的贡献 。

（三）2015年举报事件与2013年传闻的关联

2015年7月，自称“少林寺知情人士释正义”的举报者在网络发布长文，指控释永信与多名女性存在不正当关系、挪用寺院资产等问题 。

尽管此次举报发生在2015年，但其部分内容（如“私生女”“双重户籍”）与2013年外媒传闻存在相似性。

例如，举报中提到的“释延洁”（即韩某君）被指通过伪造出生证明收养弃婴韩某恩，并落户在释永信母亲名下 。

河南省调查组经核查确认，韩某恩确为弃婴，释延洁因子宫切除手术丧失生育能力，所谓“私生女”系收养事实被歪曲传播 。

谁是释延洁？从“小栖霞”到“三寺住持”

1972年腊月，山东栖霞大雪。刘姓农家添了女娃，取名“桂香”。

12岁那年，她跟着村里香客爬嵩山，在初祖庵跪了一夜，第二天死活不回家。

老尼释永梅看她睫毛上结着冰，叹口气：

“你既与佛有缘，法号延洁吧。”

此后二十年，延洁过的是“晨钟暮鼓、黄卷青灯”的日子。

庵里老人记得，她最拿手的是蒸素包，一笼十八个，褶子像佛前的供花。

变故发生在2008年。

那年5月，汶川大地震，少林寺组织祈福法会，释永信下山巡视各庵。

据“巨石的文学”描写：

“延洁捧茶出来，腕上十八子沉香手串被日头一照，衬得肤白胜雪。方丈接过茶，指尖在她掌心多停了一秒。”

一个月后，延洁被任命为初祖庵监院；半年后，兼卢崖寺住持；再过一年，商丘观音寺也归她名下。

三寺僧众私下嘀咕：“以前修大殿要化缘三年，如今工程款半年到账，阿弥陀佛。”

官方资料显示，释延洁并非普通尼姑。

她是河南省佛教协会副会长、商丘市佛教协会会长，2005年毕业于中央社会主义学院，2007年参加中国佛教协会读书班。

但网络传闻却将她描绘成释永信的“铁杆情人”，甚至称她通过伪造出生证明收养弃婴，企图掩盖私生女真相。

6000万门票款：账本里的“蝴蝶效应”

少林寺门票分成的秘密，在天涯帖子里被层层剥开。

2012年9月的转账单显示，1200万修缮款在一周内转走980万，而收款方“北京某装饰工程有限公司”的法人，竟是释永信表弟的妻弟。

更蹊跷的是，这笔钱被用于北京海淀“颐和山庄XX号”别墅的装修——那是释永信为释延洁租下的“家”。

张伟记得，2012年深秋送二人去别墅时，方丈下车第一句话是：

“这地方安静，适合延洁读书。”

可别墅里的奢华远超想象：进口大理石地面、红木家具、甚至配备了佛堂和SPA室。

张伟每周跑一次，后备箱塞满登封的豆腐干、芥菜丝。

延洁爱喝小米粥，灶台上永远煨着一锅，咕嘟咕嘟像小声念经。

有次他听见方丈打电话：“……对，就说是观音寺的工程款，别让登封那边查。”

更惊人的是，少林寺的商业化早已超越传统寺庙模式。

释永信成立18家公司，注册700余商标，从食品到房地产无所不包 。

2010年，他以“少林街道办事处办公楼”名义，在登封马庄村圈地建造豪华宾馆，投资上亿元却无任何手续。

村民老刘蹲在工地边抽烟：“说是办公楼，谁见过装按摩浴缸的办公楼？”

北京别墅里的“僧尼日常”

2010年春节，北京下了十年最大的一场雪。

张伟奉命送二人回安徽颍上老家。

出发前，延洁在后座摊开一件暗红色羽绒服，帽檐滚着白狐毛。

方丈皱眉：“太艳。”延洁笑：“给你爸拜年，穿素了老人不喜。”

车到颍上刘寨，村口鞭炮噼里啪啦，孩子们追着车跑。方丈的大哥刘应迎出来，延洁立刻改口：

“大哥，新年好。”

刘应愣了半秒，咧嘴笑出一口烟牙：“弟妹客气！”

除夕夜，延洁在灶台前包饺子，白狐毛扫过面粉，沾成一缕缕灰。

方丈母亲坐在炕上，攥着她的手：“闺女，你手真巧。”那一刻，张伟突然觉得，如果他们不是和尚尼姑，也就是一对寻常夫妻。

但这对“夫妻”的生活远非表面平静。

别墅里，释永信常对着电脑处理公司事务，而释延洁则频繁往返于商丘观音寺和北京之间。

2013年，西班牙媒体曝出释永信在德国有私生子，并称其海外账户有3亿美元。

少林寺紧急辟谣，欧洲少林联合会也发表声明，但舆论已如脱缰野马。

真假和尚：袈裟下的六千元补贴

帖子后半段，作者列出一份“娶妻生子”名单：

武僧团团长释延庄，老婆在景区卖香；副团长释延奥，女儿读少林寺武校；方丈侍者释延禄，儿子满月酒摆了五十桌……

更讽刺的是，这些“假和尚”每人每年享受6000元非遗传承人补贴，而真正修行的僧人每月只有300元生活费。

张伟见过释延庄的老婆。有次送他们去洛阳演出，女人抱着婴儿坐在后台，撩开僧衣给娃喂奶。

延庄下台后接过孩子，顺手把袈裟裹在娃身上，像裹一件普通外套。

张伟问：“团长，这合适吗？”

延庄笑：“佛度众生，也度我儿子。”

这种乱象，折射出少林寺商业化背后的制度漏洞。

释永信推行的“大众佛教”模式，让僧人参与商业活动，甚至送他们读MBA 。

素喜大和尚的寿塔上，竟刻着飞机、火车、轮船等现代元素，成为时代隐喻。

马庄大楼：三层无手续的“空中楼阁”

2011年春天，登封马庄村西岭，一夜之间竖起塔吊。

村民老刘记得，施工队进场那天，方丈亲自放了一挂万响鞭炮。

项目名义是“少林街道办事处办公楼”，可图纸却是旋转门、总统套。

老刘的地被征了，补偿款每亩3万。他蹲在工地边抽烟：

“说是办公楼，谁见过办公楼装按摩浴缸？”

帖子贴出一张卫星图：三栋楼呈“品”字形，中间挖了人工湖。作者配文：“

上亿元投资，无土地证、无规划许可，钱从哪来？又洗去哪？”

更诡异的是，2019年该项目被列入“提升改造”，但2023年仍未整改，成了“烂尾楼” 。

村民们私下议论：“这楼根本不是办公用的，是洗钱的幌子。”

调查组来了：帖子之后的少林寺

2015年8月，国家宗教局、河南省调查组进驻少林寺。方丈室大门紧闭，延洁的电话转秘书台。

张伟被叫去问话，他如实说了别墅、转账、马庄工地。

一周后，调查组通报：“举报失实居多，但寺院财务需整改。”

整改方案贴出山门：门票收入每季度公示，大额工程公开招标。

张伟去看，公告栏前挤满了人。

有游客嘀咕：“原来和尚也怕查账。”

一个穿僧衣的小沙弥小声接话：“阿弥陀佛，贫僧更怕。”

调查结果显示，释延洁收养的弃婴韩某恩确系伪造出生证明，但DNA鉴定排除了与释永信的血缘关系。

“私生女”传闻，不过是收养事实被歪曲。

而财务方面，虽未发现直接挪用，但资金流向仍存在监管漏洞。2022年，《宗教活动场所财务管理办法》出台，正是对此类问题的回应 。

尾声：十年后的白衣与袈裟

2023年，张伟辞了司机工作，在登封开民宿。

有天夜里，他刷到一条抖音：澳大利亚悉尼南郊，一座黄墙碧瓦的“观音寺”落成，开光法会视频里，一个穿灰色僧衣的女人背影一闪而过，腕上沉香手串在夕阳里泛着光。

张伟截图发给老同事：“像不像她？”

对方回了一个表情包——一只熊猫双手合十：“阿弥陀佛，像又怎样，不像又怎样？”

窗外，嵩山的钟声远远传来，一声，又一声，像要把旧事敲碎在夜色里。

如今的少林寺，门票收入仍居全国寺庙前列，但已不再是释永信时代的“商业帝国”。

新方丈释印乐推行“三公开”制度，财务公示、人事透明、决策民主。

而释永信，这个曾让少林寺走向世界的争议人物，最终因涉嫌违纪被注销戒牒，沦为俗人刘应成。

十年前的天涯旧帖，早已消失在网络深处。

但那些关于权力、金钱与信仰的故事，仍在江湖流传。正如嵩山的钟声，虽远犹近，叩问着每个看客的良心......