国共两军差距究竟有多大？二百米与三百米的真实较量

在国民党军队内部，对文凭的推崇达到了高度的形式主义程度。黄埔军校出身的军官被视为晋升的必备条件，然而他们的实际作战能力并不见得有多突出，这一点蒋家父子早已心知肚明。

翻阅《蒋纬国口述自传》，可以看到蒋纬国与记录者刘凤翰之间的问答颇为真实。面对为何军队在1949年及之前就已出现士气低落、不愿拼命的现象，蒋纬国坦言：一些人不仅不尽责，还利用公家运输优先转移个人财物；加之不会用兵，令蒋介石不得不重新调整部署，避免队伍四散奔逃。至于黄埔前几期学员的训练状况，蒋纬国评价直白早期学员尚且忠勇，后期甚至连忠勇都不复存在。这些话语虽然难以出口，毕竟都是同门，但盛名之下难符实，蒋纬国只是代父亲道出了实情，既痛心又无奈。

蒋纬国本人并未进黄埔，蒋介石有意让他接受更为系统的现代军事教育。在父亲黄埔系军官忠勇有余，智慧却不足，因此不断开办训练班，选拔素质较高的干部赴德、日留学深造。

若说学历背景，蒋纬国可谓出类拔萃。他赴德国最顶尖的慕尼黑军校学习，先在德军第一山地师服役一年，随后正式进入军校进修步兵营连战术课程，毕业后转入第八军团实习，成为标准化德国军校毕业生，且在德国期间三度见到希特勒。随后，为配合返国，蒋纬国辗转美国，在美军航空队空战战术训练班学习，之后又接受装甲兵战术培训。到1941年回国为止，已在美接受了两年严格兵种训练。其后，他于驻印军基地再接受美军战车课程，而国民党撤退至台湾后，又在日本“白团”教官指导下，接受日式高级军事训练。德国、日本、美国，成为国民党军官教育的三大范本，蒋纬国因此拥有在军中难得的高含金量文凭。

归国后，蒋纬国以低调姿态历练，从胡宗南第一师基层干起。1945年，他担任青年军206师营长，师长方先觉亦为衡阳保卫战后归来之将。随后转入装甲兵部队，自团附升至副司令，直至撤退大陆。

淮海战役前夕，他巧妙调动战车部队深入敌后，运回一批美援军用品，还让装甲部队穿上别具一格的美式夹克军服。这一时期，国民党陆军一般身着立领中山装，唯独装甲兵是翻领打领带的特殊存在，这也是部队长的独立决定，未遭干涉。

蒋纬国对胡宗南一系黄埔军官印象不佳。刚归国时自然受到恭维，但他自谦只是一介土孩子。投身胡宗南部队后，他很快察觉诸多弊病，对黄埔出身的军官评价为“善口才，欠实干”，而行伍背景出身的反而更为实在。多数留洋军官分赴胡宗南军中，黄埔与留洋军官间隔阂明显。蒋纬国认为“土洋之别”之所以难以融合，实乃留洋派自身不争气，只学了些斯文体面，未能继承吃苦耐劳与谦逊为怀的精神。

无论是东洋还是西洋留学，回到中国就必须脚踏实地，蒋纬国对此始终心知肚明，并以此为傲。

以骑马为例，胡宗南部队营以上干部均有马骑，马夫牵马的做法让蒋纬国大为诧异，因德国军中绝无此事。有次与军官同骑马过桥，对方因妇女击洗衣物的声响受惊坠马，险些酿祸。蒋纬国自问：战场上若遇炮声，岂不更糟？还曾在黄埔分校阅兵，因军衔低分到劣马，马鞍没系紧滚到马肚底下，他临危不乱控马自救，引来众人称赞。对这些怪现状，蒋纬国只能庆幸德国军校生必须精通骑马、击剑、舞蹈之故。

更重要的是对中国战场现实的洞察。蒋纬国主张针对军队近战能力弱的缺点设立训练班，不讲德式战术，而是专注白刃战训练。他发现，国军与日军交战时，前进无碍，冲锋近敌却常被日军少数士兵轻松反击全军溃散，正因缺乏近身格斗训练。他认为步兵最基本的便是步枪配合白刃战，提升自信才能减少无谓牺牲。蒋纬国从各部抽调军官集中训练，期望改观士兵白刃战水平。遗憾的是，他离开后无人重视此项工作，最终不了了之。国民党军真正正视自身在近战、夜战和行军力上的严重劣势，已是退台数年以后的事。

在台湾时期，蒋纬国多次强调装甲兵机动力的重要，认为战车速度不应受步兵拖累，而多数陆军将领对此毫无认识。他的诸多作战理念即使得到蒋介石认可，实际训练中却难以推行，令其颇为苦闷。

六十年代，林彪提出“二百米内硬功夫”之说，国民党高层对此反应颇为可笑，竟建议发展“三百米内真功夫”，以期压倒共军。蒋纬国对此哭笑不得，解释道：“二百公尺过硬”是战术突破的关键。一般炮弹威力半径一百五十米，步兵冲至这距离后还贸然前进，就会遭己方炮火伤亡。这时必须炮兵转移射程，步兵凭自身火力推进，余下约两百米内的空白区，就是最危险而决定成败的地带。中共提出“二百米过硬”，实为实战。国民党内有人建议三百米，其实是炮兵威力不稳定的表现。若炮火制压不足，步兵推进反而会遭误伤。蒋纬国最后劝众，不必将主观臆断上报。结果他们坚持上报，蒋介石果然训斥众人：“不是跟共军比赛跑！”战术要点，二百米是经验，最终决胜往往在最后几十米的刺刀白刃战和士气。

蒋纬国屡次提及日军近战能力，足见其影响之深。日军在近身战格斗上的优势极为明显，下级军官亲自带头，刺刀时刻准备，武士道精神灌输下，战斗力极强。虚构国军在白刃战中大胜之说，难以成立，只能贻笑后人。蒋纬国对国民党军队现实比外人更为了解。